祭拜祖先的食物,应该拜素食好还是荤食好?

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祭拜祖先的食物,应该拜素食好还是荤食好?

祭拜祖先的食物方面,选择荤还是素都不是很大的问题。因为这些过世者,他在享用这些食物的时候,他并不是去吃那个东西。你弄个烧鸡去拜拜,那个烧鸡还在,你弄一碗米饭去拜拜,那个米饭还在。那么到底他们吃了没有?你做个实验就是祭拜过这种亡灵的米饭,同样的你一锅里承出两碗米饭,一碗拿去祭拜,一碗放在自己的餐桌上。待会祭拜完了以后,大概过两三个小时之后,你再拿过来,闻两碗米饭的味道完全不同。那证明什么?证明你祭拜的那一碗,已经被他们享用过了。那为什么还存在?因为他吃里面的是那个能量,说不好听的叫气也好,叫暗物质的能量。由物质转换出来的能量,我可以在暗物质世界跟物质世界通用的叫能量守恒。关于这个也有一个故事。

以前中国有个神仙叫吕洞宾,吕洞宾是八仙之一。他也不是神话故事里的人物。他是我们传统真实的一个修道者修炼者,他修炼成功了。他修炼成功以后,有一天,他在一个地方遇到了一个僧人。那个僧人也是死了之后,有灵的一个身体存在。那他就跟吕祖两个在聊天,聊天以后,吕祖就约他一起去应供。因为刚好村子里有个大富长者在家里设宴,设宴斋天下的僧道,就是僧人也可以来吃,道人也可以来吃。两人一起去应供,结果到了这家大户员外门口以后,他有一个门人在那接待,就喊着向里通报。“来咯,一位道士。”然后,这个僧人就很生气,说:“狗眼看人低。这家主人一定是只重视道士不重视我们这些僧人!”他心里不高兴,准备上饭时,仆人只拿一套碗筷放在吕祖面前,没有给他碗筷,他就很生气。但是吕祖就说:“我这旁边还有一位朋友,你在摆一副。”那个人说:“他什么时间到?”然后这个吕祖说:“你别管了,你摆上他一会就到。”那个时候和尚很气明明我在这,还敢问什么时间到?仆人呈饭给吕祖呈没给他呈。吕祖说你把这个也呈上,结果是呈上。呈上以后这个两个人就吃,吃完了人家把吕祖这幅碗筷都收拾走了,它这边的却没有收拾。

但是僧人看自己面前的这个东西也都吃光了,然后这个人家的仆人就问吕祖说:“旁边的这个,你朋友什么时间来?”吕祖说:“你收拾吧,他已经吃完了。”东西还在怎么会吃完?他看是空的,别人看却是完全没有吃过的,最后他觉得有点不太对劲了。他说:“是演戏,也不能这个演法。”两个人出来以后,他就请教吕祖是怎么回事?吕祖说:“你只是一种阴灵解脱,你不是精神解脱,你不是通过修炼使自己的报身肉身也化变成光的这种载体的解脱。所以是别人看你是看不见的,你看别人是看得见的。这种只是单独的这个灵的方面的一种,灵魂的解脱,那还没达到真正性命双修的程度。”

从这个案例上,你可以看到他真正吃的东西,他自己看是空了,别人看是有的。所以对鬼道众生你供的这些东西,亡者先人你供的东西你看还是存在,但是实际上他已经把那个气把那个能量都吃光,在他看就是吃空了,这就是两个世界的不同。那么刚才讲了,到底是用荤还是素的?因为他只是吃里面的气,吸收里面的能量,他不是吃那个味道。不像我们活着,嘴馋吃味道。他吃那个能量,转换成了能量。

所以用荤或素的拜都是一样,那么为什么我们鼓励拿素的拜呢? 因为用素食拜有香气,他也可以享受能量,不杀生。那不杀生就没有把这笔账记在过世人的身上,所以说是你为了祭典祭拜祖先,杀了一只猪,杀了一头羊,杀了一只鸡,一只鸭或者是杀了几条鱼。那这个过记到祖先过世的人身上,是为了他而杀。那么他在另外一个世界要承受业力的缠绕,是对他的生命不利的。 当然,今天现代生活现代社会,实在你说不担心自己的先人,因为他一直是吃荤食的,那你要用三净肉。什么叫三净?就是不是为他而杀的。不要去菜市场买个活鸡杀给他,去超市里面买那个冷冻的,它已经死了,这个叫三净。不为他杀,他也没看见杀,你也没亲手杀,鱼虾这些东西也要用三净的。三净鱼,三净虾已经死的,不是因为你而死的,那么用这个做成美食来祭奠。这是不得已的用这种的方法,所以鼓励用素食来拜。那么它既享受了你的心意,享受了能量,又没有造孽这个方法好。