For a Puja to be successful, it requires many factors to succeed.
关键的两点： 一个是主法法师，一个是护法功德主。
主法法师要具备两点资质
“戒德高远，观道幽微，有一不如，不明法师”。主法师除了要有菩提心，有自度度人的高远志向外，还必须有通达阴阳两界的观照力。如果没有此种胜观之力，则不能通达六道空间，不能打开六道之门，就无法使法会成功和圆满。
还要有虔诚的功德主
仅有合格的主法师还不够，还要有虔诚的功德主。只有真诚，才能够相应，才可以同频共振，在同一个波道上，才可以获得最大的利益。不可以漫不经心，不够认真，吊儿郎当。因为这样无法共振，无法产生出一个巨大的场性，就不能成为道场。道场必须是一个在空性中生出无量光明的能量场。只有无量光，才可以真正帮助六道众生觉醒，出离六道轮回，才可以真正做到！
为 什 么 要 参 加 法 会 呢？
在我们生存的同一个空间，不是只有人类，还存在着无量的生命。这些生命以我们知道的形态存在着，还有更多的以我们不能形容或者映现的形态存在着，现代科学已经证明宇宙中仪器可以显现的物质占有不到4%的空间，空间中存在的不可显现的暗物质和暗能量占了超过96%以上的比例。 在另外一个不可测的空间也存在着有灵性的生命体，这些也都是真实存在，只是我们现有的科学仪器不能让他们显形而已。人是一个复合体，是由身、心、灵三个部分组合而成的。灵这个部分由三魂七魄组成，传统称之为灵魂。
三魂七魄
立牌位
牌位就相当于一张门票，是参加法会的通行证。每一场法会，都有护法神监坛护法，充当门卫。如果没有被设立牌位，个人的祖先及冤亲债主就会被护法神挡在门外，不能进入法会，失去了被超度和供奉的机会。立牌位就为他们办理了通行证，他们才能进入道场听经闻法，礼佛修行。这样一来，祖先们享受到了供奉，欢喜继续保佑子孙后代；冤亲债主得到超度后也欢喜，不再纠缠阳世间的我们。
要参加多少次法会才能消完业障?
释迦牟尼告诉我们，南阎浮提众生起心动念无不是恶。你一天起多少个心？动多少个念头？人一辈子的业障都像大海大山数不清楚，每一辈子脱的骨头像喜马拉雅山那么高，那会有多少业障呢？有的人问：为什么老做法会？到底这一辈子要做多少次法会，我的业障就没了，我就成佛了？很简单。你成佛了，你就没有业障了；你没成佛之前，没有一个没有业障的。这一辈子都难消，天天做法会都未必能消得了，何况一个月做一次。所以好好把握每一次法会清因消业的机会。
为什么要烧金银纸？
在最早的时候，纸张没有发明之前，古人都是用一些食物来烧或者用香料来烧。今天在臧教佛教中，还保留着一种传统的火供。就是把这个食物烧掉，把香料烧掉，然后，通过这个香气反馈给这些，在另一个世界，真实存在的这种人。在古代时，是通过这个方法祭奠自己的祖先。从纸张发明以后，我们这些活着的人类开始使用纸币。那么就是取代这个笨重的金银，作为货币交换单位之后，在另外一个世界，也跟我们这个显态世界是一样的。也进行了一些，与时俱进的改变， 开始使用金币纸，银币。就是用这个纸张做成的金币银币。
这个有跟无的转换，有形的东西通过烧，把它化了，化成无的。那么在这个空间，有形的东西没有了，质能互换，这个时候，你用心意回向给自己的祖先的时候，在另外一个世界，你的祖先这个过世的人，他就可以收到金币和银币。这个叫金银纸或金银币，那在另外一个世界中他会真实的展现。那么他有了钱，他就可以去买自己的所需，在那个世界也有市场，只不过是没有超级市场，因为还没有人在那个地方建。但是有市场，有自由市场可以交换，那么他交换的过程中，也是用钱物交换，所以这是一个很重要的认知。常见问题：
单人或全家配套 （包括一对超度和祈福牌位，上中下三界等系列，药品，食物，一套九盏灯） 或者单独做个人或阖家的超度和祈福牌位。
有条件的话，设立这两个基本的牌位。
四姓祖先及冤亲债主牌位：
我们体内的DNA来自父母及祖父祖母、外公外婆的传承。之所以要祭祀四姓祖先，为的是保证夫妻双方的历代祖先都能得到完整的祀奉。根据案例经验，四姓祭祖对夫妻之间的感情和谐、家人的健康状况以及儿女的整体情况都有显著改善。
消灾祈福牌位：
大家都不喜欢立红牌，红牌是十分重要的，当你自己的福禄寿喜五福不够的时候，向诸佛菩萨借，因为祂懂得你成佛了都可以还祂，所以祂敢敢借给你，这个叫有求必应、所求悉令满愿，这个是大福报，一定要祈福红牌！通过如法的法会仪轨，可以为在世的个人、合家、公司进行消灾祈福，清除业障，使身边的人身体健康、财多福多、事事顺利、生活美满。
单身的朋友：1.祖父姓氏 2.祖母姓氏 3.外祖父姓氏 4.外祖母姓氏
已婚的朋友: 1.男方父亲氏 2. 男方母亲氏 3.女方父亲氏 4.女方母亲氏
1. 婴灵超度牌位 （法会）
2. 婴灵超度牌位 （佛堂三个月）
倘若婴灵还没放下怨恨，还没原谅在生父母，给他个“酒店”暂时住着听闻佛法消除怨恨。下一个法会再尝试超度婴灵。
3. 婴灵衣包
此衣包提供夭折的可怜婴灵一些日用品，让婴灵们得到佛菩萨加持法物衣包，以便继续在另一度空间的生活，也同时减少对无缘之父母的怨恨。
4. 供奉食品饮料
5. 点九盏光明智慧灯
❝
我以一份真挚感恩之心，迫切的分享一下做法会的功德力！
我坚持了半年的时间，以孩子的名义来做大功德主，帮助他们快速消业并积累福德资粮。经济负担虽然重，但只要想到能为孩子们、为家族、为众生尽点微薄之力，一切平安顺遂，这是为人父母最希望看到的事。所幸孩子们也自动自發的参与了每月烧金银纸和点灯的活动，也开始学习布施，真欣慰！
承蒙神明加持，祖先保佑，儿子最近在事业上有非常大的突破，从小平台进军大平台，并深受上司的提拔，前途光明，给予各种机会展现才能，为民服务，造福社会，造福人民。我们受宠若惊，万万没有想到这千载难逢的机会会落入我们一个毫无政治背景的普通家庭。
感恩上苍的恩赐，感恩大恩师父，感恩祖先祖德，感恩十法界众生，感恩新加坡政府的厚爱！
吉拉，新加坡
❝
中元法會當天，法會都還未正式開始，我就觀到現場顯現出很多古代的寶塔，寒風四起，吹起樹葉，前面出現很深很黑的洞。
法會一開始，我即觀到壇城左邊的地藏殿現出許多眾生，很多肢體殘缺，十分痛苦的樣子。壇城中央也出現許多古代的囚車，裡面載了眾生，這些眾生衣不敝體，全身黑黑、骯骯髒髒，有些沾滿污泥，看了心中十分不忍，眼淚都落下。
這些眾生慢慢移向右邊的法船，最後全都上了法船，一個都沒落下。在法會進行中，我也觀到坐在後方的幾位工作人員，身內也釋放了很多業力。
雖然張老師是在新加坡主持法會，但是法力遠傳到台灣，真實的超度了無量的眾生。既然能傳到台灣，想必新加坡以外的其他地區也同樣得到一樣的效果！
陳師兄，台灣